Post by michael on Jul 21, 2024 2:11:11 GMT 1
Dyrets åbenbaring
Dette brev er dedikeret til alle kristne.
Følgende brev er en sammenfatning af Johannes' Åbenbaring 13. Formålet er at vise den metode, der er anvendt til at finde de konklusioner, der er blevet fremsat. Der er ikke tilføjet noget nyt fra mine tidligere breve. Det er mere en samling af dem alle. Denne skrivning er det samme materiale i forskellige ord. Bibelen bruger den samme forklaringsmetode. Der er fire evangelier. I hver ser du en anden visning af det samme materiale. Dette kan være gavnligt, fordi betydningen bliver mere præcis. Selvom, hvis dette er en første gangs læser, så vil alt dette være nyheder for dig. Med det i tankerne går vi her.
Det første man bør tage fat på når jeg studerer Bibelens profetier, er hvilke spørgsmål jeg har tænkt mig at besvare. Nogle af disse spørgsmål kan virke lidt forenklede, men deres svar er meget mere komplicerede. I mine studier var der kun få spørgsmål, som jeg så som behov for et svar. Mine spørgsmål var meget enkle. For det første, hvem er denne person, der identificeres med nummeret 666? For det andet, hvem er den falske profet, og hvordan får han hele verden til at tilbede dyret, hvis nummer er 666. Et andet spørgsmål har at gøre med de samme personer. Kunne disse to personer være den samme person, eller for den sags skyld Satan selv? Hvor er Satan under alt dette? Det sidste spørgsmål er meget vigtigt. Det går faktisk direkte til svaret på alle spørgsmålene. Endelig, hvornår ville nogen forvente at se disse individer på Jorden? Bogstaveligt talt, hvilken tidsramme skal jeg se dem? Det er spørgsmålene. Svarene er meget mere involverede.
Denne fortælling vil forsøge at vise, hvordan svarene er regnet ud. Disse svar kan ses af begivenheder, der sker i de natlige nyheder. Dette fører mig til en nøgle, som de fleste af os kender, men de fleste af os glemmer. Bibelen er en historiebog. Nogle begivenheder er sket, mens andre venter på at ske. Det er dem, der ikke er sket, som vi er mest bekymrede over. Her er en anden nøgle. Forresten er disse nøgler, jeg taler om, nøgler til forståelse. Herren talte i lignelser. Den grund, han gav, var, at det var for nogle at kende Guds mysterier, mens det var for nogle at vide ikke. Når de hører, hører de ikke. Når de ser, ser de ikke. Jeg sammenligner det med at fortælle sandheden, samtidig med at jeg skjuler det. Mange af de lignelser, som Herren talte, svarede han straks på. Han viste, hvordan han brugte bestemte symboler og ord til at beskrive emner og derefter gav deres betydning. Nu til punchline. Herren talte også i lignelser, som han ikke identificerede. Disse lignelser går direkte til den skjulte betydning af disse sidste tider. En anden nøgle er ordsubstitution. Et eksempel på dette er en temmelig velkendt genstand fra Johannes' Åbenbaring. Dette ord erstatning handler om Åbenbaringen 13:1. Dyret har syv hoveder og ti horn. I Johannes' Åbenbaring 17 defineres disse hoveder og horn. Hovederne identificeres som bjerge, mens hornene identificeres som konger. Dette ændrer hele billedet af, hvad dyret er symbolsk til, hvad det bogstaveligt talt er. Nu kan Åb 13:1 læses som følger med blot de emner, der er diskuteret hidtil. Og jeg så et dyr stige op af havet med syv bjerge og ti konger. Det er en enkel og nem orderstatning. I skal vide, at dette vil ske mange gange i hele Bibelen.
Nu kommer vi tilbage til spørgsmålene. Spørgsmålet er, hvor er Satan? Hvis dette spørgsmål kan besvares, kan du fjerne nogle andre. Nogle profetilærere tror, at Satan er dyret, eller at Satan er den falske profet. Denne fortolkning er vildledende, og den skaber også en anstødssten på vejen til en ordentlig fortolkning. Jeg får næsten altid dette spørgsmål. Hvordan kan du vide, hvem dyret er, når han ikke kan afsløres? 2. afhandling. Kapitel 2 siger, at han ikke kan afsløres, før noget er fjernet først. De fleste lærde har denne del ret. Det er et billede af bortrykkelsen. Det, de har uret, er, at Satan og dyret ikke er det samme individ. Satan kan ikke åbenbares før efter bortrykkelsen, men han er ikke dyret. Derfor kan jeg identificere dyret og hans falske profet. Folk siger bevise det. Så det gjorde jeg. Jeg fortalte dem, hvordan de skulle forstå ved hjælp af de nøgler, jeg har nævnt. Johannes' Åbenbaring 13 er en lignelse, men Gud giver ikke definitionen eller forklaringen. Denne er for os at finde ud af. Ok, hvor er Satan så? I Jobs Bog får vi et overblik over evner. I en scene diskuterer han med Gud om Job. Spørgsmål, hvor er Gud? Han er i himlen. I sin samtale med Gud taler Satan også, som om han kender og har set Job. Gud erklærer, at han kan gøre, hvad han vil med Job, men han fik ikke lov til at dræbe ham. Nu ved vi noget andet om Satan. Han har også adgang til Jorden og kan påvirke folks liv. Så det ser ud til, at Satan kan være overalt, hvor han ønsker at være, på jorden eller i himlen. Vi ved, at Satan og hans engle vil blive kastet ud af himlen i henhold til Åbenbaringen 12. Dette ville fremme tanken om, at han nu er i himlen. Vi ser også Satan en anden gang, da han fristede Kristus i sin tid på jorden. Der står, at han blev ført ud i ørkenen for at blive fristet af Satan? De fleste mennesker har med rette troet, at ørkenen var et sted på jorden, men dette er en lignelse, tror jeg. Herren var i ørkenen og blev fristet af Satan, men ørkenen er i himlen. Denne lignelse læses i Esajas 35. Det er ørkenen og det ensomme sted, hvor Herrens forløste vandrer. Så da denne sidste ting er den sværeste at bevise, er det tilstrækkeligt at sige, at når Åb 12 siger, at Satan vil blive kastet ud, må han være der i himlen for at blive kastet ud. Okay, nu kan vi besvare et par spørgsmål. Den ene, Satan er sig selv, og han er i himlen. Derfor er han ikke dyret eller den falske profet. Disse tre arbejder sammen, men hver har sin egen identitet.
Nu for at dissekere Johannes' Åbenbaring 13. Som jeg allerede har sagt, er Johannes' Åbenbaring 13 en lignelse om orderstatning. De syv hoveder er syv bjerge, og de ti horn er ti konger. Ok, vi ved fra denne beskrivelse, at dyret som beskrevet er en gruppe på muligvis ti lande. Det bringer mig til et andet punkt. Der er tre definitioner på dyret i Johannes' Åbenbaring 13. Den første er en gruppe lande, der rejser sig op af havet. Den anden er i Åb 13:11 og er et dyr med to horn (konger). Husk, at horn er konger ifølge Åb 17. Endelig er der et dyr, der er identificeret ved nummeret 666. Det er dette sidste dyr, der får alle til at modtage et mærke, og som intet menneske kan købe og sælge undtagen den, der har mærket, sit nummer eller sit navn. Der er tre ting her. Ingen steder står der, at mærket er tallet 666. Dette kunne have været et godt gæt for 20 år siden, men det er ret svært at tro. Forestil dig, at folk løber rundt med et mærke på 666 på deres højre hånd. Det såUnds som en tegneserie, men det er, hvad profetilærerne vil have dig til at tro. Ok, et andet problem, der lyder som en tegneserie, er fortolkningen af ordet "alle". De vil have dig til at tro, at intet menneske kunne købe eller sælge, hvis de ikke tilbad dyret og tog hans mærke. Fortolkning af ordet "alle" til at betyde alle i verden. Dette er ikke tilfældet. For det første ved vi, at dyret kun består af muligvis ti lande. Alle i denne verden bor i omkring 190 lande. Jeg tror ikke, vi på nogen måde kan mene alle. Hvad med alle de mennesker, der beskæftiger sig med mærket. Og hvordan får man alle berørte personer til at få et karakter, og hvorfor? Den mest oplagte måde at markere alle på er ved stemmeboksen. Alle mennesker, rige og fattige, små og store, eller frie og obligationer er potentielle vælgere. Så Mahmoud Abbas blev valgt til præsident for Det Palæstinensiske Selvstyre, og i processen fik alle vælgere et uudsletteligt blækmærke på deres højre hånd. Dette mærke var for at forhindre dobbelt stemmeafgivelse og korruption ved valget. Ok, vi har et mærke. Det er ikke 666. På dette tidspunkt passer han til delen, men ikke helt. Alligevel er der ingen klar identifikation af 666 vedrørende ham. Dette valg fandt sted i januar 2005.
Tilbage til Rev.13. Vi har syv bjerge og ti konger. Profetilærere vil have os til at tro, at en by med syv bjerge er sæde for antikrist, og han regerer med ti nationer. Deres logiske konklusion var Den Europæiske Union og Vatikanet. Dette startede den genoplivede romerske imperium teori. Denne teori har eksisteret siden reformationen. Det er svært at tro, at denne paradeforestilling har stået på så længe. Lærere prædiker stadig det genoplivede romerske imperium. Denne teori havde en vis gyldighed før det tyvende århundrede og skal nu elimineres. Ingen af disse lærere kunne have forudsagt Det Osmanniske Riges fald og dets opdeling i så mange adskilte suveræne nationer. Tilbage til vores orderstatning. Der er et interessant emne her om ordet bjerge i skriften. Ordet bjerge kan have to betydninger. Det kan enten være en bjergkæde eller en nation. Dette er den sværeste del af hele denne øvelse, at forsøge at finde ud af, hvad bjerge beskriver. Lærere vil have dig til at tro, at det er en by med syv bjerge. Faktisk henviser bjerge her til nationer. Dette vedrører også hovedsåret. Såret var slet ikke et bogstaveligt hovedsår, men var en nation, der blev såret. Dyrets hoved eller nation blev såret og blev helbredt. Det er Det Palæstinensiske Selvstyre efter Oslo-aftalernes begyndelse. Det land, som Israel ejede, blev nu givet tilbage til palæstinenserne, og dyrets nation er ved at blive helbredt. Ok, så nu har jeg syv nationer og ti konger, Åb 13:1. Hvorfor har jeg tre flere konger end nationer? Det ser ud til, at jeg har en konge for hver nation, men tre tilovers. I Daniel i siger dyret kuede tre konger. Disse tre konger behøver ikke nødvendigvis at være fra forskellige lande. Det ser sådan ud, men nævnes ikke udtrykkeligt. Det er en anden lignelse. De tre konger, der blev kuet af dyret, var israelske premierministre. Disse tre premierministre tjente alle i løbet af Oslo-aftalernes syv år og blev stemt ud af embedet på grund af terror begået under Yasser Arafats styre. Nu er jeg nede på syv nationer. Disse syv nationer vil føre krig. Jeg kan sagtens se syv nationer, der meget snart vil føre krig her. Syrien, Libanon, Jordan, Egypten, Iran og Det Palæstinensiske Selvstyreuthority eller Irak, og der modstander Israel. Dette er nøjagtig det samme dyr, der præsenteres i Åb 17:10, bare i et lidt andet udseende. Der er syv konger, fem er faldne. Det betyder, at fem konger blev besejret i krig. Israel omtales som "den, der er," og den, der kom senere, er Det Palæstinensiske Selvstyre. Dette er en beskrivelse af Israels krig for uafhængighed. Bogstaveligt talt var dette dyret, der blev født. Krigen i 1967 er dyret, der stiger op af havet i Åb 13:1. Det var de uløste spørgsmål i denne konflikt, der resulterede i Oslo-aftalerne fra 1993. Denne syvårige fredsaftale blev bekræftet af Yitzhak Rabin og Yasser Arafat.
Nu er der et andet dyr i Åb 13:11. Dette dyr har to horn eller konger. Dette er et billede af Det Palæstinensiske Selvstyre efter valget i januar 2006. Det var her, Hamas stillede op til valget og vandt flertallet i parlamentet. Nu var PA et land med to konger. Abbas var præsident og Ismail Haniyeh var premierminister. Her opstod problemet med penge. Vestlige lande ønskede ikke at donere penge til en kendt terrororganisation, så de ledte efter en måde, hvorpå de stadig kunne finansiere Abbas' PA, men ikke lade nogen penge komme til Hamas. Dette er, når tallet 666 identificerede en person. Den midlertidige internationale mekanisme blev vedtaget den 16. juni 2006. Dette program tillod vestlige lande at donere midler direkte til Abbas, mens de gik uden om Hamas. Hvis du var medlem af Fatah eller på Abbas' lønningsliste, fik du løn. Sådan fik folk lov til at købe og sælge. De modtog løn, mens de før mekanismen ikke havde nogen mulighed for at få løn fra regeringen. Hamas modtog ingen løn. Hamas modtog heller ikke dyrets mærke. De boykottede præsidentvalget i januar 2005.
Det er mere indlysende, hvem der tales om, jo tættere du kommer på slutningen.
Afslutningsvis til mine tre dyredefinitioner. Mahmoud Abbas passer til alle tre definitioner. Han var medlem af PA, da det blev dannet. Han overtog efter Yasser Arafat efter hans død. Han var en af det andet dyrs to konger i Åb 13:11. Endelig er det ham, der identificeres ved tallet 666, som kunne have været Arafat, hvis han havde levet.
Nu angående den falske profet. De følgende fire vers nedenfor henviser alle til den falske profet, Ismail Haniyeh.
Åb 13:11 - og jeg så et andet dyr komme op af jorden, og han havde to horn som et lam, og han talte som en drage.
Åb 13:12 Og han udøver hele det første dyrs magt foran sig og får jorden og dem, der bor deri, til at tilbede det første dyr, hvis dødelige sår blev helbredt.
Åb 13:13- "Og han gør store undere, for at han lader ild komme ned fra himlen på jorden i menneskers øjne".
Åb 13:15 Og han havde magt til at give liv til dyrets billede, for at dyrets billede både skulle tale og sørge for, at så mange, som ikke ville tilbede dyrets billede, skulle dræbes.
Hamas udøvede al det første dyrs (Abbas' PA) magt, fordi de nu var en ligeværdig partner i regeringen. Hamas' leder fik dem også til at tilbede eller ære det første dyr, fordi Hamas ikke ville ære det første dyr. Det første dyr var Selvstyret uden Hamas som medlem. Billedet af dyret er, hvad Mahmoud Abbas' regering repræsenterede. Vers 12 nævner ikke billedet endnu, vi er lige informeret om, at den falske profet fik dem til at tilbede det første dyr. Vers 14 og 15 giver detaljerne om, hvordan denne tilbedelse eller ære skulle begynde. Et billede blev skabt af det første dyr, som han (den falske profet) fik til at blive hædret. Dette billede af dyret er tre ting; anerkendelsen af Israel, overholdelsen af alle tidligere palæstinensiske aftaler og en afståelse fra terror.
Det sidste spørgsmål, jeg tror, der skal løses, er, hvordan ved du, at timingen er rigtig? Det betyder, at der har været så mange oversættelser, hvordan ved du, at denne er korrekt? Dette er et spørgsmål, jeg altid bliver stillet. Svaret er efter min mening en slags blanding mellem to forskellige profetier. Den første er syvdagesprofetien, som den er nedskrevet i Første Mosebog. Det er en lighed mellem dette og mængden af registreret tid, der allerede er sket på Jorden. I Peters Bog siger Gud, at en dag til ham er som tusind år. Hvis denne idé anvendes på skabelsen af Første Mosebog, gik der hver dag, hvor Gud skabte noget, der var tusind år gået. Endelig hvilede han på den yderste dag fra sit arbejde, og hans hvile var tusind år eller en af Guds dage. Dette var en hel uge eller 7000 år. Efter Guds hvile begyndte han sit arbejde igen, og han skabte Adam. Fra Adam var der ca. 4000 år til Kristi tid. Vi ved også, at Kristus var her for omkring 2000 år siden. Hvis Gud skulle være i overensstemmelse med sin uges tidsplan, så kunne vi forvente, at hans hviledag ville falde et sted efter år to tusind. 4000 plus 2000 er seks dage, og den syvende hvilede han i tusind år. Dette er ikke et nøjagtigt skøn, men det kan sætte dig i den rigtige boldgade, når du søger efter den korrekte timing af Åbenbaringen. Dette er estimatet. Næste punkt på dagsordenen er mere præcist. Daniel 9:27 siger, at han skal bekræfte pagten med mange i en uge. Mange på hebraisk er Rab. Dette var en pagt bekræftet med Yitzhak Rabin. Det var begyndelsen på land for fred, eller Oslo-aftalerne. Når I ser denne aftale ske, bør I være klar over, at denne profeti vil vare syv år. Der er kun ét problem med denne vare. Før det skete, troede alle, at slutningen af aftalens syvende år Gud ville vende tilbage og begynde sin hvile. Nå, det skete ikke. Årsagen var en logisk fejlfortolkning. Det nævnes blot, at denne aftale skal indgås sammen med de nævnte profetier, ikke at de alle ville ske og slutte på den sidste dag i det syvende år. Dette har kastet alle, der ser ud af kurs i et stykke tid. Selvom dette ikke var sådan en frygtelig fejl, hvis seeren kunne se det rigtige svar og få sit perspektiv tilbage. Når disse to ting falder sammen på det forventede tidspunkt, så ved du, at Johannes' Åbenbaring kan fortolkes med nøjagtighed. Begivenhederne bør begynde at ske, som de har gjort, som jeg har registreret i dette brev.
Må Gud velsigne alle, der læser dette brev.
Michael
Dette brev er dedikeret til alle kristne.
Følgende brev er en sammenfatning af Johannes' Åbenbaring 13. Formålet er at vise den metode, der er anvendt til at finde de konklusioner, der er blevet fremsat. Der er ikke tilføjet noget nyt fra mine tidligere breve. Det er mere en samling af dem alle. Denne skrivning er det samme materiale i forskellige ord. Bibelen bruger den samme forklaringsmetode. Der er fire evangelier. I hver ser du en anden visning af det samme materiale. Dette kan være gavnligt, fordi betydningen bliver mere præcis. Selvom, hvis dette er en første gangs læser, så vil alt dette være nyheder for dig. Med det i tankerne går vi her.
Det første man bør tage fat på når jeg studerer Bibelens profetier, er hvilke spørgsmål jeg har tænkt mig at besvare. Nogle af disse spørgsmål kan virke lidt forenklede, men deres svar er meget mere komplicerede. I mine studier var der kun få spørgsmål, som jeg så som behov for et svar. Mine spørgsmål var meget enkle. For det første, hvem er denne person, der identificeres med nummeret 666? For det andet, hvem er den falske profet, og hvordan får han hele verden til at tilbede dyret, hvis nummer er 666. Et andet spørgsmål har at gøre med de samme personer. Kunne disse to personer være den samme person, eller for den sags skyld Satan selv? Hvor er Satan under alt dette? Det sidste spørgsmål er meget vigtigt. Det går faktisk direkte til svaret på alle spørgsmålene. Endelig, hvornår ville nogen forvente at se disse individer på Jorden? Bogstaveligt talt, hvilken tidsramme skal jeg se dem? Det er spørgsmålene. Svarene er meget mere involverede.
Denne fortælling vil forsøge at vise, hvordan svarene er regnet ud. Disse svar kan ses af begivenheder, der sker i de natlige nyheder. Dette fører mig til en nøgle, som de fleste af os kender, men de fleste af os glemmer. Bibelen er en historiebog. Nogle begivenheder er sket, mens andre venter på at ske. Det er dem, der ikke er sket, som vi er mest bekymrede over. Her er en anden nøgle. Forresten er disse nøgler, jeg taler om, nøgler til forståelse. Herren talte i lignelser. Den grund, han gav, var, at det var for nogle at kende Guds mysterier, mens det var for nogle at vide ikke. Når de hører, hører de ikke. Når de ser, ser de ikke. Jeg sammenligner det med at fortælle sandheden, samtidig med at jeg skjuler det. Mange af de lignelser, som Herren talte, svarede han straks på. Han viste, hvordan han brugte bestemte symboler og ord til at beskrive emner og derefter gav deres betydning. Nu til punchline. Herren talte også i lignelser, som han ikke identificerede. Disse lignelser går direkte til den skjulte betydning af disse sidste tider. En anden nøgle er ordsubstitution. Et eksempel på dette er en temmelig velkendt genstand fra Johannes' Åbenbaring. Dette ord erstatning handler om Åbenbaringen 13:1. Dyret har syv hoveder og ti horn. I Johannes' Åbenbaring 17 defineres disse hoveder og horn. Hovederne identificeres som bjerge, mens hornene identificeres som konger. Dette ændrer hele billedet af, hvad dyret er symbolsk til, hvad det bogstaveligt talt er. Nu kan Åb 13:1 læses som følger med blot de emner, der er diskuteret hidtil. Og jeg så et dyr stige op af havet med syv bjerge og ti konger. Det er en enkel og nem orderstatning. I skal vide, at dette vil ske mange gange i hele Bibelen.
Nu kommer vi tilbage til spørgsmålene. Spørgsmålet er, hvor er Satan? Hvis dette spørgsmål kan besvares, kan du fjerne nogle andre. Nogle profetilærere tror, at Satan er dyret, eller at Satan er den falske profet. Denne fortolkning er vildledende, og den skaber også en anstødssten på vejen til en ordentlig fortolkning. Jeg får næsten altid dette spørgsmål. Hvordan kan du vide, hvem dyret er, når han ikke kan afsløres? 2. afhandling. Kapitel 2 siger, at han ikke kan afsløres, før noget er fjernet først. De fleste lærde har denne del ret. Det er et billede af bortrykkelsen. Det, de har uret, er, at Satan og dyret ikke er det samme individ. Satan kan ikke åbenbares før efter bortrykkelsen, men han er ikke dyret. Derfor kan jeg identificere dyret og hans falske profet. Folk siger bevise det. Så det gjorde jeg. Jeg fortalte dem, hvordan de skulle forstå ved hjælp af de nøgler, jeg har nævnt. Johannes' Åbenbaring 13 er en lignelse, men Gud giver ikke definitionen eller forklaringen. Denne er for os at finde ud af. Ok, hvor er Satan så? I Jobs Bog får vi et overblik over evner. I en scene diskuterer han med Gud om Job. Spørgsmål, hvor er Gud? Han er i himlen. I sin samtale med Gud taler Satan også, som om han kender og har set Job. Gud erklærer, at han kan gøre, hvad han vil med Job, men han fik ikke lov til at dræbe ham. Nu ved vi noget andet om Satan. Han har også adgang til Jorden og kan påvirke folks liv. Så det ser ud til, at Satan kan være overalt, hvor han ønsker at være, på jorden eller i himlen. Vi ved, at Satan og hans engle vil blive kastet ud af himlen i henhold til Åbenbaringen 12. Dette ville fremme tanken om, at han nu er i himlen. Vi ser også Satan en anden gang, da han fristede Kristus i sin tid på jorden. Der står, at han blev ført ud i ørkenen for at blive fristet af Satan? De fleste mennesker har med rette troet, at ørkenen var et sted på jorden, men dette er en lignelse, tror jeg. Herren var i ørkenen og blev fristet af Satan, men ørkenen er i himlen. Denne lignelse læses i Esajas 35. Det er ørkenen og det ensomme sted, hvor Herrens forløste vandrer. Så da denne sidste ting er den sværeste at bevise, er det tilstrækkeligt at sige, at når Åb 12 siger, at Satan vil blive kastet ud, må han være der i himlen for at blive kastet ud. Okay, nu kan vi besvare et par spørgsmål. Den ene, Satan er sig selv, og han er i himlen. Derfor er han ikke dyret eller den falske profet. Disse tre arbejder sammen, men hver har sin egen identitet.
Nu for at dissekere Johannes' Åbenbaring 13. Som jeg allerede har sagt, er Johannes' Åbenbaring 13 en lignelse om orderstatning. De syv hoveder er syv bjerge, og de ti horn er ti konger. Ok, vi ved fra denne beskrivelse, at dyret som beskrevet er en gruppe på muligvis ti lande. Det bringer mig til et andet punkt. Der er tre definitioner på dyret i Johannes' Åbenbaring 13. Den første er en gruppe lande, der rejser sig op af havet. Den anden er i Åb 13:11 og er et dyr med to horn (konger). Husk, at horn er konger ifølge Åb 17. Endelig er der et dyr, der er identificeret ved nummeret 666. Det er dette sidste dyr, der får alle til at modtage et mærke, og som intet menneske kan købe og sælge undtagen den, der har mærket, sit nummer eller sit navn. Der er tre ting her. Ingen steder står der, at mærket er tallet 666. Dette kunne have været et godt gæt for 20 år siden, men det er ret svært at tro. Forestil dig, at folk løber rundt med et mærke på 666 på deres højre hånd. Det såUnds som en tegneserie, men det er, hvad profetilærerne vil have dig til at tro. Ok, et andet problem, der lyder som en tegneserie, er fortolkningen af ordet "alle". De vil have dig til at tro, at intet menneske kunne købe eller sælge, hvis de ikke tilbad dyret og tog hans mærke. Fortolkning af ordet "alle" til at betyde alle i verden. Dette er ikke tilfældet. For det første ved vi, at dyret kun består af muligvis ti lande. Alle i denne verden bor i omkring 190 lande. Jeg tror ikke, vi på nogen måde kan mene alle. Hvad med alle de mennesker, der beskæftiger sig med mærket. Og hvordan får man alle berørte personer til at få et karakter, og hvorfor? Den mest oplagte måde at markere alle på er ved stemmeboksen. Alle mennesker, rige og fattige, små og store, eller frie og obligationer er potentielle vælgere. Så Mahmoud Abbas blev valgt til præsident for Det Palæstinensiske Selvstyre, og i processen fik alle vælgere et uudsletteligt blækmærke på deres højre hånd. Dette mærke var for at forhindre dobbelt stemmeafgivelse og korruption ved valget. Ok, vi har et mærke. Det er ikke 666. På dette tidspunkt passer han til delen, men ikke helt. Alligevel er der ingen klar identifikation af 666 vedrørende ham. Dette valg fandt sted i januar 2005.
Tilbage til Rev.13. Vi har syv bjerge og ti konger. Profetilærere vil have os til at tro, at en by med syv bjerge er sæde for antikrist, og han regerer med ti nationer. Deres logiske konklusion var Den Europæiske Union og Vatikanet. Dette startede den genoplivede romerske imperium teori. Denne teori har eksisteret siden reformationen. Det er svært at tro, at denne paradeforestilling har stået på så længe. Lærere prædiker stadig det genoplivede romerske imperium. Denne teori havde en vis gyldighed før det tyvende århundrede og skal nu elimineres. Ingen af disse lærere kunne have forudsagt Det Osmanniske Riges fald og dets opdeling i så mange adskilte suveræne nationer. Tilbage til vores orderstatning. Der er et interessant emne her om ordet bjerge i skriften. Ordet bjerge kan have to betydninger. Det kan enten være en bjergkæde eller en nation. Dette er den sværeste del af hele denne øvelse, at forsøge at finde ud af, hvad bjerge beskriver. Lærere vil have dig til at tro, at det er en by med syv bjerge. Faktisk henviser bjerge her til nationer. Dette vedrører også hovedsåret. Såret var slet ikke et bogstaveligt hovedsår, men var en nation, der blev såret. Dyrets hoved eller nation blev såret og blev helbredt. Det er Det Palæstinensiske Selvstyre efter Oslo-aftalernes begyndelse. Det land, som Israel ejede, blev nu givet tilbage til palæstinenserne, og dyrets nation er ved at blive helbredt. Ok, så nu har jeg syv nationer og ti konger, Åb 13:1. Hvorfor har jeg tre flere konger end nationer? Det ser ud til, at jeg har en konge for hver nation, men tre tilovers. I Daniel i siger dyret kuede tre konger. Disse tre konger behøver ikke nødvendigvis at være fra forskellige lande. Det ser sådan ud, men nævnes ikke udtrykkeligt. Det er en anden lignelse. De tre konger, der blev kuet af dyret, var israelske premierministre. Disse tre premierministre tjente alle i løbet af Oslo-aftalernes syv år og blev stemt ud af embedet på grund af terror begået under Yasser Arafats styre. Nu er jeg nede på syv nationer. Disse syv nationer vil føre krig. Jeg kan sagtens se syv nationer, der meget snart vil føre krig her. Syrien, Libanon, Jordan, Egypten, Iran og Det Palæstinensiske Selvstyreuthority eller Irak, og der modstander Israel. Dette er nøjagtig det samme dyr, der præsenteres i Åb 17:10, bare i et lidt andet udseende. Der er syv konger, fem er faldne. Det betyder, at fem konger blev besejret i krig. Israel omtales som "den, der er," og den, der kom senere, er Det Palæstinensiske Selvstyre. Dette er en beskrivelse af Israels krig for uafhængighed. Bogstaveligt talt var dette dyret, der blev født. Krigen i 1967 er dyret, der stiger op af havet i Åb 13:1. Det var de uløste spørgsmål i denne konflikt, der resulterede i Oslo-aftalerne fra 1993. Denne syvårige fredsaftale blev bekræftet af Yitzhak Rabin og Yasser Arafat.
Nu er der et andet dyr i Åb 13:11. Dette dyr har to horn eller konger. Dette er et billede af Det Palæstinensiske Selvstyre efter valget i januar 2006. Det var her, Hamas stillede op til valget og vandt flertallet i parlamentet. Nu var PA et land med to konger. Abbas var præsident og Ismail Haniyeh var premierminister. Her opstod problemet med penge. Vestlige lande ønskede ikke at donere penge til en kendt terrororganisation, så de ledte efter en måde, hvorpå de stadig kunne finansiere Abbas' PA, men ikke lade nogen penge komme til Hamas. Dette er, når tallet 666 identificerede en person. Den midlertidige internationale mekanisme blev vedtaget den 16. juni 2006. Dette program tillod vestlige lande at donere midler direkte til Abbas, mens de gik uden om Hamas. Hvis du var medlem af Fatah eller på Abbas' lønningsliste, fik du løn. Sådan fik folk lov til at købe og sælge. De modtog løn, mens de før mekanismen ikke havde nogen mulighed for at få løn fra regeringen. Hamas modtog ingen løn. Hamas modtog heller ikke dyrets mærke. De boykottede præsidentvalget i januar 2005.
Det er mere indlysende, hvem der tales om, jo tættere du kommer på slutningen.
Afslutningsvis til mine tre dyredefinitioner. Mahmoud Abbas passer til alle tre definitioner. Han var medlem af PA, da det blev dannet. Han overtog efter Yasser Arafat efter hans død. Han var en af det andet dyrs to konger i Åb 13:11. Endelig er det ham, der identificeres ved tallet 666, som kunne have været Arafat, hvis han havde levet.
Nu angående den falske profet. De følgende fire vers nedenfor henviser alle til den falske profet, Ismail Haniyeh.
Åb 13:11 - og jeg så et andet dyr komme op af jorden, og han havde to horn som et lam, og han talte som en drage.
Åb 13:12 Og han udøver hele det første dyrs magt foran sig og får jorden og dem, der bor deri, til at tilbede det første dyr, hvis dødelige sår blev helbredt.
Åb 13:13- "Og han gør store undere, for at han lader ild komme ned fra himlen på jorden i menneskers øjne".
Åb 13:15 Og han havde magt til at give liv til dyrets billede, for at dyrets billede både skulle tale og sørge for, at så mange, som ikke ville tilbede dyrets billede, skulle dræbes.
Hamas udøvede al det første dyrs (Abbas' PA) magt, fordi de nu var en ligeværdig partner i regeringen. Hamas' leder fik dem også til at tilbede eller ære det første dyr, fordi Hamas ikke ville ære det første dyr. Det første dyr var Selvstyret uden Hamas som medlem. Billedet af dyret er, hvad Mahmoud Abbas' regering repræsenterede. Vers 12 nævner ikke billedet endnu, vi er lige informeret om, at den falske profet fik dem til at tilbede det første dyr. Vers 14 og 15 giver detaljerne om, hvordan denne tilbedelse eller ære skulle begynde. Et billede blev skabt af det første dyr, som han (den falske profet) fik til at blive hædret. Dette billede af dyret er tre ting; anerkendelsen af Israel, overholdelsen af alle tidligere palæstinensiske aftaler og en afståelse fra terror.
Det sidste spørgsmål, jeg tror, der skal løses, er, hvordan ved du, at timingen er rigtig? Det betyder, at der har været så mange oversættelser, hvordan ved du, at denne er korrekt? Dette er et spørgsmål, jeg altid bliver stillet. Svaret er efter min mening en slags blanding mellem to forskellige profetier. Den første er syvdagesprofetien, som den er nedskrevet i Første Mosebog. Det er en lighed mellem dette og mængden af registreret tid, der allerede er sket på Jorden. I Peters Bog siger Gud, at en dag til ham er som tusind år. Hvis denne idé anvendes på skabelsen af Første Mosebog, gik der hver dag, hvor Gud skabte noget, der var tusind år gået. Endelig hvilede han på den yderste dag fra sit arbejde, og hans hvile var tusind år eller en af Guds dage. Dette var en hel uge eller 7000 år. Efter Guds hvile begyndte han sit arbejde igen, og han skabte Adam. Fra Adam var der ca. 4000 år til Kristi tid. Vi ved også, at Kristus var her for omkring 2000 år siden. Hvis Gud skulle være i overensstemmelse med sin uges tidsplan, så kunne vi forvente, at hans hviledag ville falde et sted efter år to tusind. 4000 plus 2000 er seks dage, og den syvende hvilede han i tusind år. Dette er ikke et nøjagtigt skøn, men det kan sætte dig i den rigtige boldgade, når du søger efter den korrekte timing af Åbenbaringen. Dette er estimatet. Næste punkt på dagsordenen er mere præcist. Daniel 9:27 siger, at han skal bekræfte pagten med mange i en uge. Mange på hebraisk er Rab. Dette var en pagt bekræftet med Yitzhak Rabin. Det var begyndelsen på land for fred, eller Oslo-aftalerne. Når I ser denne aftale ske, bør I være klar over, at denne profeti vil vare syv år. Der er kun ét problem med denne vare. Før det skete, troede alle, at slutningen af aftalens syvende år Gud ville vende tilbage og begynde sin hvile. Nå, det skete ikke. Årsagen var en logisk fejlfortolkning. Det nævnes blot, at denne aftale skal indgås sammen med de nævnte profetier, ikke at de alle ville ske og slutte på den sidste dag i det syvende år. Dette har kastet alle, der ser ud af kurs i et stykke tid. Selvom dette ikke var sådan en frygtelig fejl, hvis seeren kunne se det rigtige svar og få sit perspektiv tilbage. Når disse to ting falder sammen på det forventede tidspunkt, så ved du, at Johannes' Åbenbaring kan fortolkes med nøjagtighed. Begivenhederne bør begynde at ske, som de har gjort, som jeg har registreret i dette brev.
Må Gud velsigne alle, der læser dette brev.
Michael